清代学者吴定说：道学之名，不见于经。自《宋史》创立道学之传，

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清代学者吴定说：“道学之名，不见于经。自《宋史》创立道学之传，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。”由此可见宋元之际

A．道教形成众多流派	B．道家与儒家思想交锋激烈
C．理学成为儒学正统	D．儒学经典开始成为科考内容

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历史学家许倬云说：“佛教进入中国其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是

A．董仲舒

B．朱熹

C．李贽

D．王夫之

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钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是

A．法家思想的衰微	B．黄老之学被推崇
C．儒学正统地位的确立	D．程朱理学的盛行

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下表数据的变化表明

A．多种所有制经济并存 B．社会主义商品市场体系建立
C．产业结构调整趋向合理化 D．公有经济不再占主导地位

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我国的经济体制改革首先在农村展开，使之转变为新型的农业体制。对此评价不正确的是

A．正确反映了农村土地所有权的变革状况

B．新型的农业体制极大的调动了农民的生产积极性

C．这种责任制符合现代化农业的发展要求

D．自主经营符合市场经济发展方向

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经济体制改革的本质涵义是

A．把计划经济体制转变为市场经济体制

B．改变所有制形式

C．改革同生产力发展不适应的生产关系

D．改变经营管理方式

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