十二铜表法颁布后，罗马共和国政府又制定了一系列新法律。公元前

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“十二铜表法”颁布后，罗马共和国政府又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案废除了平民不得与贵族通婚的限制；公元前367年，李锡尼一塞克斯图法案授予平民与贵族分享公有土地的权利。据此推论合理的是

A．罗马法强调公民法律地位平等

B．罗马法改变了贵族随意解释法律的特权

C．罗马法形成了完备的法律体系

D．罗马法对近代西方立法产生了重大影响

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有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是（）

A．利用宗教反对宗教的思想	B．建立政党宣传政纲
C．组织团体宣传新思想	D．借助传统文化外衣

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与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在（）

A．人是认识客观事物的主体

B．人对客观世界的认识来自感觉没有感觉就没有认知

C．知识即美德，道德和知识合二为一

D．人都可以根据自己的标准判断是非

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与西方相比中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，但物理成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，可化学并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。这反映了中国古代科技发展的特点是（）
①具有较强的经验性 ②重视实用技术 ③缺乏相对独立的学科体系 ④注重以实验事实为依据

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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2009年11月15日国家邮政局发行了《古代书院（二）》特种邮票1套4枚，分别展现了湖南石鼓书院、江苏泰州安定书院、江西铅山鹅湖书院、海南詹州东坡书院的风貌。其中鹅湖书院因南宋理学大师朱熹与心学创始人陆九龄、陆九渊兄弟的“鹅湖之会”而享盛名。下列关于古代书院及宋明理学的叙述不正确的（）

A．书院是中国古代特有的一种教育组织和学术研究机构，一般为著名学者私人创建或主持，宋代最为兴盛。

B．书院重视学术交流和论辩，提倡独立研讨，课程也较灵活，允许各有侧重，发挥专长，而且师生关系比较融洽。

C．“鹅湖之会”辩论的中心议题是“教人之法”，朱熹强调“格物致知”，陆九渊兄弟主张“发明本心”

D．程朱理学属于主观唯心主义哲学，陆王心学属于客观唯心主义哲学。

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中国古代帝王自称“天子”，对天地非常崇敬。每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。这种现象与我国古代儒家（）

A．荀子的天行有常思想有关

B．荀子的人道有为思想有关

C．董仲舒的大一统思想有关

D．董仲舒的天人感应思想有关

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