朱熹曾说：为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之

朱熹曾说：“为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之德复全于我矣。”朱熹的这句话强调的是

A．“理”是世界的本原	B．“仁”的重要性
C．道德修养的重要性	D．成为“仁者”的主要途径

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相关试题

1883年1月，国会通过《文官制度条例》规定:文官常任，不与执政党共进退，定期考核，凭业绩奖惩升迁。这一做法（）

A．使得美国党政完全分离	B．弱化了官员的党派化
C．影响了政府行政效率	D．造成了政治日益腐败

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“路径依赖”是指人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性，即一旦进入某一路径就可能对这种路径产生依赖。路径依赖在社会演进过程中的作用有好有坏，下列史实能体现路径依赖及其积极作用的是（）

A．英国承宪章精神和平渐进改良政治

B．义和团“扶清灭洋”抗击外来侵略

C．洋务派“中体西用”发起洋务运动

D．法国发扬传统轰轰烈烈闹革命

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美国宪法第十四条修正案原文：“任何一州未经正当法律程序不得剥夺任何人的生命、自由或财产”。但是19世纪后半叶最高法院把修正案中的“任何人”解释为任何“法人”。这样解释所产生的影响是（）

A．社会公共利益得到宪法保护	B．启蒙思想成为宪法理论来源
C．维护产权成为司法判决核心	D．私人垄断发展获得法律保障

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英国首相卡梅伦在北大演讲时说：“我在英国当首相没有专门的厨师为我做饭，只能去内阁蹭饭。不仅如此，每年收入全部公开。每周二、周四还要去下院接受质询，回来基本满脸都是口水。”上述言辞主要反映了英国首相（）

A．政治上无实权，必须服从议会

B．为官清廉，能与阁臣共进退。

C．作为内阁首脑，接受议会监督

D．经济待遇与政治地位不相称

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某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊（）

A．公民只有形式上的自由	B．存在着绝对权威势力
C．公民个体的自由受到限制	D．排斥私有财产制度

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