孟子认为人性之善也，犹水之就下也，苏格拉底认为善是人的内在灵

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孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是

A．重视对人自身的研究	B．强调教化对人的作用
C．实行民主政治	D．实现人际关系的和谐

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某古代学者称：“夫天下之人……所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”据此判断，该学者是（）

A．朱熹

B．王阳明

C．李贽

D．黄宗羲

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汉武帝时实行“盐铁官营”，设置专门机构垄断食盐经营。清政府采取“引岸制”的食盐运销体制，赋予一些商人食盐营销的垄断权，国家只对盐商进行管理和征税。这一变化表明（）

A．政府放弃盐业专卖制度	B．民营商业遭到政府打击
C．抑商政策执行有所松动	D．富商大贾势力受到抑制

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有学者论：“政治权力型经济在中国历史上表现得最为突出，最为典型。”这种经济形式在古代中国的表现有（）
①盐铁官营制度 ②早市、夜市的出现 ③商帮的形成 ④重农抑商政策的实行

A．①④

B．②③

C．①②④

D．①③④

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下列对1861年俄国农奴制改革的性质，表述最准确的是（）

A．推动了俄国资本主义工业的迅速发展

B．是由封建地主阶级主持的资产阶级性质的改革

C．动摇了封建生产关系

D．是对农民的一次厚颜无耻的掠夺

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之所以称俄国“二一九法令”为解放法令，主要是因为他宣布（）

A．农奴在法律上成为自由人，地主不得买卖或干涉其生活

B．农奴可得到一块份地，但其大小、肥瘠由地主决定

C．被解放的农奴均隶属地方政府委派的调停吏管理

D．国家直接控制的农奴也得到解放

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