美国学者弗朗西斯·福山认为：关于人类文明发展取向和制度选择的

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美国学者弗朗西斯·福山认为：关于人类文明发展取向和制度选择的意识形态冲突已告终结，因为自由民主已克服世袭君主制、法西斯和共产主义这类相对的意识形态，成为人类意识形态进步的终点。这一观点形成的背景是

A．二战结束	B．两极格局确立
C．世界贸易组织建立	D．苏联解体

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《独立宣言》认为，人生来就是平等的，人的生命、自由和追求幸福的权利是不能被剥夺的。为了保障这些权利，人们要协议成立政府。这些主要源于启蒙思想家的。

A．天赋人权和社会契约论的思想

B．权力制衡和三权分立政治学说

C．以人的独立精神摆脱神权束缚

D．自由、平等、博爱的理性主义

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近代人邹容在《革命军》中指出：“有生之初，无人不自由，即无人不平等。”这实际上是在宣扬

A．“人民主权”说	B．“天赋人权”论
C．社会契约论	D．三权分立学说

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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。其超越主要表现在①以“理性”为核心②将斗争矛头直接对准封建专制制度③抨击教会的腐朽④主张建立民主与法制的社会

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

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某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德

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“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是

A．“人是万物的尺度”	B．人是一件多么了不起的杰作
C．“每个人都是自已的牧师	D．思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”

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