有人称：北宋到明清，在附庸风雅的贵族文化之外，一种新文化形态

更新 2022-09-03
科目历史
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有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋

A．①③⑤

B．②③④

C．③④⑤

D．①③④

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老人们时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣。遇事要冷静，做到以静制动。”显然老人们继承了中国传统文化中的

A．儒家思想

B．道家思想

C．墨家思想

D．法家思想

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某班同学在对孟子和荀子的思想进行比较时，提出了以下观点，其中明显不正确的是

A．二人所代表的阶级利益相同	B．二人都推崇孔子“仁”的思想
C．二人对人性的理解高度一致	D．二人的主张都体现了民本思想

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某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是

A．“兼爱非攻，互助互爱”	B．“民贵君轻，社稷次之”
C．“为政以德，爱惜民力”	D．“以法治国，中央集权”

题型：未知
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孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想之一是

A．仁者爱人

B．忠恕之道

C．克己复礼

D．中庸之道

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这是明朝晚期浙江鄞县人朱宗光对西方的看法：“太西诸国原不同于诸蛮貊之固陋，而更有中邦所不如者。……自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。荷戈之士，皆万人敌，巨炮所击，皆使坚城立碎，固垒随移，我中土之武备不如也。……以如是之人心风俗，而鄙之为夷狄，吾惟恐其不夷也。”下列对此推理分析正确的是

A．“自鸣之钟，照远之镜，举重之器”反映了西方工业革命的成就

B．朱宗光了解的“钟、炮”主要得益于西方传教士的贡献

C．朱宗光对西方的认识是当时中国社会主流思想的一个缩影

D．朱宗光对荷兰“坚船利炮”的认识可能与鸦片战争有关

题型：未知
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