有人称：北宋到明清，在附庸风雅的贵族文化之外，一种新文化形态

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有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋

A．①③⑤

B．②③④

C．③④⑤

D．①③④

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19世纪60年代，在中国出现新的经济因素是
①洋务派创办的近代军事工业；
②洋务派创办的民用工业；
③中国民族资本主义工业；
④外商在华开办的企业

A．①②④	B．②③
C．①③	D．②③④

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1895年维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动，其标志是

A．《应诏统筹全局折》的呈递	B．强学会的成立
C．《中外纪闻》的创办	D．“公车上书”

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义和团“扶清灭洋”的口号带有笼统的排外性质，这是指义和团

A．没有区别外来侵略和外来的近代文明

B．没有正确区别外来侵略的目的和结果

C．没有认清清朝的腐朽和西方的先进

D．具有反对帝国主义侵略的彻底性

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戊戌变法在文化教育方面主要内容不包括

A．开办京师大学堂	B．废除八股
C．设立译书局	D．废除科举考试

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下列对“中学为体，西学为用”的说法不正确的是

A．实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方的科技，达到巩固清朝统治的目的

B．思想核心是：中国传统文化是立国的根本，西方的近代文化是巩固根本的手段

C．洋务派与顽固派争论的关键在于“中学为体”

D．是洋务运动的理论依据

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