明朝宋应星《天工开物》记载：其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸（）

A．生产遍布全国各地	B．制造工艺更加复杂
C．降低了生产成本	D．提高了纸张质量

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1629年，查理一世驱散议会，主要是因为议会（）

A．反对国王对外扩张

B．要求实行宗教自由

C．反对国王擅自征税

D．提交《权利请愿书》

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公元前8～前6世纪，雅典贵族把持的职位或国家机关不包括（）
①首席执政官②长老会议③公民大会④四百人会议

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

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“夫卢梭诸大哲之微言大义，为起死回生之灵药，返魄还魂之宝方。……我祖国近日病矣，死矣，岂不欲食灵药投宝方而生乎？苟其欲之，则吾请执卢梭诸大哲之宝幡，以招展于我神州。”此话出自

A．郑观应

B．严复

C．张之洞

D．邹容

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“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆以后始也”。梁启超所说的“大梦之唤醒”表现为(　　)

A．民族资产阶级开始领导挽救民族危亡的维新运动

B．认识到洋务运动不能使中国真正实现富强

C．暴露清政府的腐败，人民反清斗争风起云涌

D．认识到日本的先进，大批知识分子赴日留学生

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“万户涕泪，一人冠冕，其心尚有共和二字存耶？即忘共和，既称民贼。”这是1915年底一篇宣言中的内容，发表此宣言的是（）

A．梁启超

B．黄兴

C．孙中山

D．蔡锷

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