老子是我国春秋晚期著名的思想家，道家学派的创始人。下列言论反

更新 2022-09-03
科目历史
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老子是我国春秋晚期著名的思想家，道家学派的创始人。下列言论反映了他思想主张的有
①绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃剩，盗贼无有。”
②“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
③“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”
④“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

A．①②③

B．②③④

C．①③

D．①④

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在茅海建的《天朝崩溃》中记载，1840年7月，中英第一次厦门之战，清军士兵被打死了9名。下面是档案中留下的部分个人资料：
中营守兵林喜成，年二十五岁，系鸟枪手，母陈氏，妻李氏，子注。
左营战兵吴观赏，年四十三岁，系鸟枪手，妻孙氏；
左营战兵明禧，年三十九岁，系弓箭手，祖母林氏，母刘氏，妻陈氏；
右营战兵张世泽，年五十九岁，系鸟枪手，母于氏，妻黄氏，男光灿。
从中可以得出的历史结论包括
①当时没有正常的退役制度
②当时没有正常的征兵制度
③当时部队的战斗力低下
④当时清军没有机动部队

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

题型：未知
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班固说：“古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有等差。人们尊奉并服侍上级，而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说：“五霸，三王之罪人也；六国，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六国之罪人也。”从材料中可以看到

A．夏商周与春秋的结束，是由于在下位的人没有逾越的念头

B．从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国，时间次序不可变更

C．三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证

D．从夏商周到战国后期，政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势

题型：未知
难度：未知

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英国人杜麦斯在《中国札记》一书中，以近乎狂热的态度呼吁建立起一种向全体英国臣民开放的竞争性的制度，从而提高英国行政官员的水平，并促进大英帝国的团结。杜麦斯的呼吁是有感于中国

A．察举制的实行

B．内阁大学士的选拔

C．科举制的推行

D．军机处的设置

题型：未知
难度：未知

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唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”以下各项不属于这一转型时期特征的是

A．贵族政治向官僚政治转变	B．神权政治向世俗政治转变
C．青铜文明向铁器文明转变	D．分裂割据向统一王朝转变

题型：未知
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利玛窦在《中国札记》中说，虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是贵族政体……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能作出最后的决定……所有这类文件都必须先由大臣审阅然后呈交给皇帝。利玛窦认为中国明朝时

A．君主制不是中国政府的主要形式	B．内阁一定程度上制约着君权
C．君主与于内阁大臣拥有同等的决策权	D．内阁掌握着明朝的行政大权

题型：未知
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