1902年梁启超强调：“吾爱孔子，吾尤爱真理！吾爱先辈，吾尤爱国家！吾爱故人，吾尤爱自由！吾又知孔子之爱真理，先辈、故人之爱国家、爱自由，更有甚于吾者也。吾以是自信，吾以是忏悔。为二千年来翻案，吾所不惜；与四万万人挑战，吾所不惧。吾以是报孔子之恩我，吾以是报群教主之恩我，吾以是报我国民之总我。”材料说明梁启超
| A．反对把儒学作为宗教 |
| B．倡导思想自由 |
| C．反对托古改制 |
| D．认为孔子是保守的代表 |
相关试题
在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件
| A．①②③ | B．①③④ | C．①④ | D．③④ |
在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典将军）之口说出来这样一句话：“男人就是城邦。”对此话理解正确的是
| A．城邦是由希腊男人控制 | B．城邦由成年男性公民当家作主 |
| C．只有男人才有政治权利 | D．只有男性公民才有城邦荣誉感 |
当代学者顾准说:“城邦制度和直接民主两者是相互依存、互为条件的。”雅典城邦为直接民主提供的条件是
| A．城邦人口相对集中，互相比较熟悉 | B．城邦公民不从事劳动，闲暇时间多 |
| C．城邦人口较少，而且公民数量更少 | D．城邦政务简单，人人都有能力管理 |
中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中，直接写道：“你是君王，我是百姓，但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的（）
| A．戏剧情节 | B．等级观念 | C．人文素养 | D．民主精神 |
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