19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历

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19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论适应了当时西方国家

A．垄断贸易的要求	B．商品输出的要求
C．瓜分殖民地的要求	D．资本输出的要求

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明清时期，所谓“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右”。“江南新安，江北山右”所指的是当时的哪两大商人群体（）
①宁绍商人 ②徽商 ③晋商 ④闽商

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

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毛泽东曾经指出：“我看中国就是靠精耕细作吃饭。”下列哪些反映了中国农业“精耕细作”的优良传统（     ）
①“湿耕泽锄，不如归去”   ②“六月不干田，无米莫怨天”
③“且溉且粪，长我禾黍”   ④“肥是农家宝，庄稼不可少”

A．①②③

B．②③

C．①③④

D．①②③④

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下列关于我国古代手工业的表述，正确的是( )

A．民营手工业的工艺水平最高	B．产品仅供国内消费
C．生产形式以大作坊生产为主	D．生产技术主要来自实践经验的积累

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在我国传统的诞生礼仪式中存在着生男仪式繁、生女仪式简的仪式差别，其根本原因是（）

A．儒家思想的影响	B．封建制度的存在
C．小农经济的制约	D．佛教文化的浸润

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在中国封建社会中，皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识，人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生，农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。真正对这种制度进行理性思考，指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是（）

A．董仲舒《春秋繁露》	B．顾炎武《日知录》
C．黄宗羲《明夷待访录》	D．孙中山《三民主义与中国前途》

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