孙中山在1925年3月留下了致苏联政府的遗书。他在其中写道：“我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此项目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。”为了这场“民族革命”，孙中山在他生命的最后几年中，在思想、政治主张和方针政策上的重大转变是（ ）
| A．提出新三民主义和三大政策 | B．领导辛亥革命推翻清政府 |
| C．颁布《临时约法》，维护民主共和 | D．由主张改革到主张革命 |
相关试题
西方传教士利玛窦在明朝时来到中国,他可能看到的现象有
| A．三省六部的官员定期上朝议事 |
B．《四书章句集注》为科举考试内容 |
C．安徽三庆班徽戏剧团进京献艺 |
| D．工匠们在作坊中制作珐琅瓷器 |
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
| A．修身养性，提高个人修养 | B．培养经世致用的人才 |
| C．规范社会秩序，实现社会和谐 | D．树立理学的统治地位 |
明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是
| A．陆九渊 | B．李贽 | C．朱熹 | D．程颢 |
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