同强盗握手，正是为了最后消灭强盗！这是尼克松到访中国的那一天

“同强盗握手，正是为了最后消灭强盗！”这是尼克松到访中国的那一天，刊登在《参考消息》头版的列宁语录；“不入虎穴，焉得虎子。”则是中国重返联合国时选登在该报同一位置的毛主席语录。对上述现象的理解不正确的是

A．中国对当时西方主导的世界体系的态度并没有根本性变化

B．反对霸权主义，维护世界和平是中国当时的外交政策

C．文化大革命“极左”思潮在外交领域的反映

D．中美关系的改善在当时是权宜之计

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魏晋南北朝时期官方修撰一种簿状谱牒，按士族姓氏和郡望排列，同时详列士族家族成员的名字、官位及血缘关系，“考之簿世然后授任”，甚至“有司选举必稽谱籍”。这种现象的出现反映了当时（）

A．宗法关系是划分政治权力的依据

B．全凭家世做官体现了政治的黑暗

C．士族专权剥夺了中央选官的权力

D．士族在社会政治上有强大的影响

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“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”这里的“中间路线”是指（）

A．中朝制度

B．刺史制度

C．郡国并行制度

D．行省制度

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在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是（）

A．分封制

B．科举制

C．宗法制

D．察举制

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西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（）

A．西周社会呈现等级森严的特征	B．西周社会的腐败现象严重
C．西周手工业中冶铜业十分落后	D．西周各地经济发展不平衡

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“我国古代社会的传说里究竟是否全属伪造？在这些疑说纷纭、似是而非的神话般的古史传说中是否有真正的社会历史的素地……（考古学的发展）已经充分证明这些神话的传说自有真正的史实素地，切不可一概抹煞。”尹达这段话意在强调（）

A．古史传说似是而非不足为信	B．应该科学地对待古史传说
C．考古学已完全证明古史传说	D．古史传说有助于历史研究

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