当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：一个正义的运动，只有

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当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”这种“没有理性”的民族主义的最典型代表是（）

A．太平天国运动	B．义和团运动
C．辛亥革命	D．五四运动

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《全球通史》中写道：“他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一个行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央负责的官员。”对此理解正确的是

A．初步建立了专制主义中央集权的政治制度

B．官僚政治取代了贵族政治

C．以血缘为纽带，实现了权力的高度集中

D．废除封建政治，建立了分封制度

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春秋战国时期，“士”阶层迅速崛起。“士与一般社会成员的本质区别，就在于他们往往能超越个人经济地位和阶级背景的狭隘限制，从社会进步、国家兴旺、民众富足的宏观角度和长远目标上思考政治人生。”以下言论能充分体现该观点的是
①士有怀居，不足以为士也
②士可杀不可辱
③士志于道
④士不可以不弘毅，任重而道远

A．①②③④	B．①②③
C．②③④	D．①③④

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“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是

A．体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点

B．宗法制最大的特点是嫡长子继承制，有利于权力的分配

C．宗法制的形成有利于宗族内部的稳定和团结

D．体现了大宗和小宗的关系，小宗必须服从大宗

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从夏禹到夏桀，共传14代、17王，用岁471年。从商汤到商纣，共传17代、31王，用岁496年。材料主要说明夏商实行

A．封邦建国	B．王权至上
C．王位世袭制	D．宗法制

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对于同一个历史事实，往往由于视角、史料的差异而产生不一样的解释。下列选项中，由于新史料的发现而导致不同解释的是（）

A．商朝一度被认为是“传说中的时代”，也被认为是“信史时代”

B．哥伦布到达美洲被称为“发现新大陆”，也被称为“文明的相遇”

C．魏晋南北朝被称为“分裂的时代”，也被视为“思想的自由时代”

D．欧洲中世纪被称为“黑暗的时代”，也被视为“田园牧歌的时代”

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