当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：一个正义的运动，只有

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当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”这种“没有理性”的民族主义的最典型代表是（）

A．太平天国运动	B．义和团运动
C．辛亥革命	D．五四运动

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中国历史上，第一次从法律层面对人民权利和自由实行保护的是

A．《资政新篇》	B．《中华民国临时约法》
C．《共同纲领》	D．1954年新中国宪法

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孙中山先生研究了太平天国之后，得出结论说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”该观点

A．客观地评价太平天国	B．基本否定太平天国
C．片面地评价太平天国	D．高度肯定太平天国

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陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中所说：“从爱国主义出发回到中世纪。”此评价最适用于

A．义和团运动

B．维新变法

C．辛亥革命

D．新文化运动

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某学校组织了一个历史兴趣小组，进行有关 “南京大屠杀”真实再现的课题研究，在众多的材料中最有力的证据是

A．当年受害者的控诉材料	B．历史专著中对“南京大屠杀”的描写
C．侵华日军撰写的回忆录	D．屠杀现场遗迹与当时拍的新闻照片

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某史学家这样描述近代上海外滩：“几年之间，外国洋行成排的楼群就勾勒出了黄浦江的曲线。”探究这一现象出现的源头是

A．《南京条约》

B．《天津条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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