董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在

董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是

A．君主专制制度空前加强	B．体现了儒家思想的新发展
C．制约了君主的专制权力	D．形成“天人合一”的哲学观

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李鸿章《至总理各国事务衙门函》：“日本君臣发奋为雄，选宗室及大臣子弟之聪秀者往两国（英、法）制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，……去年英人虚声恫吓，以兵临之，然英人所视为攻战之利者，彼已分擅其长，而英人因无如之何也。”这表明李鸿章（）

A．已找到强国御侮之道	B．主张效法日本全盘西化
C．决意严守祖制不动摇	D．未找到中国落后的根源

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民国时期的著名记者黄远生说：“盖在昔日，仅有制造或政治制度之争者，而在今日已成为思想之争。”事实上，中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争，它们是（）
①洋务运动②戊戌变法③辛亥革命④新文化运动

A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

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以下条约内容中，最能体现自第二次工业革命以来西方列强最迫切经济愿望的是（）

A．《马关条约》规定割辽东半岛、台湾岛及附属岛屿、澎湖列岛给日本

B．《马关条约》规定开放沙市、重庆、苏州及杭州等四处通商口岸

C．《马关条约》规定允许日本人在通商口岸开设工厂

D．《马关条约》和《辛丑条约》都规定中国须赔偿上亿两白银的巨额赔款

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2008年9月19日，“中国改革开放与日本”论坛在北京举行，讨论今后中日经济合作发展的前景。历史上中日两国很早就有密切联系。下列叙述正确的是（）

A．日本特产檀弓、果下马输入中国

B．汉武帝时朝鲜半岛国家通过日本“使译通于汉”

C．东汉光武帝赐给日本“汉委奴国王”金印

D．两汉时期，日本“嫁娶以礼”，语言、称谓与汉相似

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我国古代中央政权对西北地区的管理和开发，首先考虑的问题大多是（）

A．平定叛乱，巩固边疆	B．屯田垦荒，发展经济
C．推行和亲政策	D．设置机构，进行管辖

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