下列关于二战影响的叙述，错误的是A．给世界人民带来巨大破坏和

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下列关于“二战”影响的叙述，错误的是

A．给世界人民带来巨大破坏和灾难

B．最深远的意义在于争取和平与进步的思想日益深入人心

C．严重削弱了资本主义各国，促使民族解放运动蓬勃发展

D．形成了新的国际关系格局，苏联的国际地位大大提高

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对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的

A．天赋人权

B．三权分立

C．人民主权

D．自由并自律

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赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是

A．反教皇的宗教斗争	B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命	D．反封建的政治斗争

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文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这句话表明了

A．文艺复兴前后，人神主导地位的变化

B．文艺复兴才让人们有了真正的现世生活

C．文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待

D．文艺复兴后，人在反对神的存在以及对人的束缚后的人性自由

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苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出

A．吾爱吾师，吾尤爱真理	B．人是万物的尺度
C．美德的内涵是坚持独立思考	D．理念是万物本源

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针对“万物始于水”的观点，普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”的主张。对其中“人”的理解，正确的是

A．忠于城邦的男子	B．掌握权力的贵族
C．新兴的工商业者	D．主宰人类社会的人

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