恩格斯指出：任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其观点的是
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 |
| B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 |
| D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
相关试题
下表为华资企业增长表（据费正清《剑桥中华民国史》编制）。华资企业增长对中国社会产生的最大影响是
| 时 间 |
厂数（家） |
创业资本数（元） |
工人人数（人） |
| 1913年 |
698 |
330，824，000 |
270，717 |
| 1920年 |
1759 |
500，620，000 |
557，622 |
A．壮大了民族资产阶级的力量
B．抵制了外资经济的入侵
C．推动中国工业化进程
D．促使近代民主革命转入新阶段
有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”
| A．充斥封建主义的旧文化 | B．容纳资本主义的新文化 |
| C．符合当时的国情 | D．是理想的救国方案 |
英国历史学家柯林武德在1936年的一份手稿中写道：“圣奥古斯丁从一个早期基督徒的观点来看待罗马的历史；提累蒙特从一个十七世纪的法国人的观点来看；吉本从一个十八世纪英国人的观点来看；而蒙森则从一个十九世纪德国人的观点来看。问哪一种观点是正确的，那是没有意义的。”此观点认为
| A．历史学家会站在各自立场不断改变历史视角 |
| B．评价历史事物的标准始终随时代变化而变化 |
| C．不同时代的人对历史事物的评价有明显差异 |
| D．历史学家的观点会因国家利益的不同而不同 |
下图为2004年墨西哥主要进口贸易伙伴示意图，对此解读正确的是
| A．中国是墨西哥最主要的双边贸易伙伴 | B．美墨加强合作促使双边贸易大幅增长 |
| C．巴西加入北美区域集团加强对墨贸易 | D．墨西哥与发展中国家的贸易增长迅速 |
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