马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理

马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是( )
A动摇了上帝在人们心中的地位
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.天主教势力在西欧各国荡然无存
D.将人们从宗教中解放出来

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相关试题

有位学者感叹：竟然有儒者固守旧说，不了解社会变化，仍将工商业看成末流，并有压抑工商业的主张。他认为工业原本就受到古代圣王肯定，商业又能帮助生产者流通物品，二者都是根本。他这种思想主要针对

A．战国，战乱频仍，经济倒退，才会提倡工商以改善民生

B．魏晋，庄园经济妨碍商业活动，有识之士提出改善意见

C．隋唐，胡商络绎来华，垄断市场，激起民间的反商情结

D．明清，工商业虽然发达，仍有士人对工商业者怀有成见

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中国古代的某一宗教，其经典不少是学习、模仿，甚至借用其他宗教经典的内容而成。《玉清经本地品》就是一例，如：品中述及元始天尊的十戒，第一戒，不得违弃父母师长，反逆不孝；第二戒，戒杀生。这个例子反映了

A．反映古代中国各种思想的融合	B．佛教取道教经典为本，增添儒家观念
C．道教取儒家经典为本，增添佛教观念	D．佛教取儒家经典为本，增添道教观念

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一位士人经历一场剧变后，指出这是因为当时国家集权太甚，“万里之远，皆朝廷所制”，地方无力，导致“外寇凭陵时而莫御，仇耻最甚而莫报”的结果，这位学者可能经历了以下哪一场事件

A．西汉七国之乱	B．中唐安史之乱
C．北宋靖康之耻	D．明末清军入关

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从魏晋南北朝时期起，中国医书对疟疾的记载较多且有相当清楚的认识。出现这种医学知识的主要背景是

A．三国以来，中印双方来往频繁，行商客旅将疟疾传入中国

B．西晋末年，华北居民大量南徙，在湿热环境中感染者日众

C．南北朝时，南北往来频繁，游牧民族免疫力弱，感染者众

D．北朝之时，胡族入居中原，将北亚草原特殊疾病传入中国

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中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一时期最可能是：

A．东汉

B．东晋

C．北周

D．北宋

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