东汉末年桓帝灵帝时社会上流行这样一首童谣：举秀才，不知书。举

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东汉末年桓帝灵帝时社会上流行这样一首童谣：“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。上述材料反映了当时哪种选官制度的弊端

A．世卿世禄	B．军功爵制
C．察举制	D．科举制

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“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想是谁在什么书中最早提出来的：

A．魏源《海国图志》	B．康有为《孔子改制考》
C．容闳《西学东渐记》	D．洪仁玕《资政新篇》

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发	B．从天人感应出发
C．从万物本源出发	D．从人的本性出发

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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

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“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?

A．朱熹

B．李贽

C．陆九渊

D．黄宗羲

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“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

A．孟子的“仁政”	B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学”	D．顾炎武的“经世致用”

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