《人类的故事》叙述道：公元前6世纪，雅典人决定寻找一位更仁慈

《人类的故事》叙述道：公元前6世纪，雅典人决定寻找一位更仁慈的改革者，最后找到了最佳人选。他给雅典人提出了一整套法案，极好地体现了作为希腊人性格中的重要组成部分的“适度”原则。这位“最佳人选”是

A．梭伦

B．普罗塔戈拉

C．克利斯提尼

D．苏格拉底

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相关试题

齐国原是姜氏的封国，公元前481年，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以致于自立为国君。并由周安王册命为齐候，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这种现象从本质上反映了（）

A．中国历史进入春秋战国时期	B．郡县制的出现
C．大一统局面的出现	D．宗法制和分封制的破坏

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“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读，不正确的是（）

A．“西周的创制”主要指实行分封制

B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”

C．“共主”指西周实现了权力的高度集中

D．“地方分权体制”指地方有较大自主权

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王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）

A．指出嫡长子继承制的弱点

B．嫡长子的出现有其历史必然性

C．嫡长子继承制不符合历史发展规律

D．没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了

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太平天国“朝廷”诗：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”材料表明太平天国

A．冲击了旧纲常名教	B．动摇了清朝统治基础
C．维护了农民的利益	D．滋生了封建等级观念

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《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对其认识正确的是

A．纯属缺乏历史依据的文学夸张	B．反映了近代中国人民的救国探索
C．都加速了中国近代化进程	D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致

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