在当今生活中家谱、祠堂、祭祖等词语仍然使用，它反映了我国古代

在当今生活中“家谱、祠堂、祭祖”等词语仍然使用，它反映了我国古代的：（）

A．禅让制	B．分封制
C．宗法制	D．郡县制

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据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇，各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是

A．女权意识的觉醒	B．战乱和社会动荡加剧
C．理学对全社会影响的深入	D．商品经济的发展

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有人认为“口口口口……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”材料中省略的字最可能是

A．孟子	B．董仲舒
C．朱熹	D．王阳明

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二战结束后，面对国际货币关系领域的自由放任与国际经济的发展要求，《经济学家》杂志指出：“迫切需要货币方面的国际协议。”此后建立了

A．雅尔塔体系	B．亚太经合组织
C．欧洲共同体	D．布雷顿森林体系

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：从1920年到1929年，工人每小时的工资只上升了2%，而工厂中工人的生产率却猛增了55%。据此分析，导致1929—1933年经济危机爆发的重要原因是

A．股票投机过度

B．生产和消费的矛盾加剧

C．工人阶级和资产阶级的矛盾

D．第二次工业革命促进生产力迅速发展

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1915年创办于北京的双合盛啤酒厂，是我国第一家由国人创办的啤酒厂。其初创时期的资料可以用来研究

A．洋务运动的不断发展	B．民族资本主义的产生
C．民族工业的短暂春天	D．官僚资本主义的发展

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