梭伦改革改变了贵族政体的权力分配原则，使下层平民获得了一定公

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梭伦改革改变了贵族政体的权力分配原则，使下层平民获得了一定公民权利的重大举措是

A．规定公民大会为国家的最高权力机	B．按财产多少将雅典公民划分为四个等级
C．废除平民的公私债务，土地归还平民	D．建立“四百人会议”

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黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们思想实质上是

A．儒家思想在新的历史条件下的活跃	B．宋明理学的深化和发展
C．前秦儒家民本思想的复兴	D．资产阶级民主思想的兴起

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陈献章（1428—1500，江门新会人）在学术上“舍彼之繁，求吾之约”，追求“自然，白得”，开创“江门学派”，被誉为“真儒复出”。这里的“彼”指的是

A．程朱理学	B．陆王心学
C．佛教	D．道教

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王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” “心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是

A．目的是为了加强人的道德修养	B．体现了“知行合一”的认识论学说
C．正确揭示了认识与实践的关系	D．认为良知是存在人们心中的天理

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宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（）

A．修生养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．树立理学的统治地位	D．规范社会秩序，实现社会和谐

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“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

A．孟子的“仁政”	B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学”	D．顾炎武的“经世致用”

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