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顾隐君传  
〔明〕归有光
隐君讳启明，字时显，世居昆山之七浦塘，今为太仓人。相传晋司空和之后。散居浦之南者，其族分而为三，故世称其地曰三顾村云。隐君有子曰存仁，举嘉靖十一年进士，选调余姚知县。以最，入为礼科给事中。皇太子生，覃恩近侍，封隐君如其官。
隐君为人敦朴，粗率任真，尤不能与俗竞，平生不识官府。会里中有徭役事，隐君为之赋鸿雁之诗，戾止①于吴门。君故生长海上，言语衣服，犹故时海上人 也，无纤毫城市媮靡之习，及贵，愈自敛约。就养余姚，以力自随，独夜至官舍，县中人无知者。敕受章服，闭门不交州郡。郡太守行乡饮酒礼，到门迎请，终不一 往。每旦，焚香拜阙，一饮一食，必以手加额，曰：“微天子恩，不得此。”居常读书，有所当意，每抉摘向人谈说不休，曰：“不信今人非古人也。”故平生未尝 爱财，未尝疑人。
季弟蚤世。先属意隐君子为后，隐君固让其兄子。在余姚，见家人持官物，即槌碎，加诟责焉。虽流离颠沛之际，孜孜以济人为务。有乞贷，分赀予之，知其 人必负，业已许之，不变也。或伪指隐君赚人金，隐君曰：“吾不知金，而金实为我。”卒偿之而不自言。州大夫建绰楔②，使人送其直，送者诡曰：“此吾赎金 也，而非其罪。”隐君恻然，遽还之。里有某宅某墓地相邻比，有某桥道未修，有某死未殓葬，以告，必得所欲。至其所自奉，布衣蔬食而已。濒海多逋税，置役田 以恤其里人。尝曰：“海上吾故乡，吾不能一日亡首丘之志。”故自号海隐居士。时时往庐于墓侧，从兄为游，年老兄弟相乐也。竟自海上得疾以归，而卒。
初，隐君未六十，为教曰：“古人葬以掩形，务从朴实，观美何益？吾葬不拘忌，棺必油杉，有一不然，是为逆命。”因乞兄书之，勒石于墓。  （选自《震川先生集》卷二十六，有删改）
【注】①覃恩：广施恩泽。②媮靡： 奢侈的生活。③绰楔：古时表彰孝义的牌坊或木柱。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．故平生未尝爱财 爱：吝惜	B．隐君固让其兄子 让：谦让
C．置役田以恤其里人 恤：怜悯	D．勒石于墓勒：雕刻

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．世居昆山之七浦塘师道之不传也久矣	B．一饮一食，必以手加额 空以身膏草野
C．卒偿之而不自言 劳苦而功高如此	D．因乞兄书之，勒石于墓 因宾客至蔺相如门谢罪

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8 分）
（1）有乞贷，分赀予之，知其人必负，业已许之，不变也。（4 分）
译：
（2）吾葬不拘忌，棺必油杉，有一不然，是为逆命。（4 分）
译：
传主顾隐君为人处世有哪些主要特点？请简要概括。（5 分）