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马伶传
侯方域
马伶者，金陵梨园部①也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者②。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套③，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜④也；以分宜教分宜，安得不工哉！呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
【注释】①梨园部：戏班。   ②《鸣凤》：指明传奇《鸣凤记》，演夏言、杨继盛诸人与权相严嵩斗争故事。椒山先生：即杨继盛，官至南京兵部右侍郎，因弹劾严嵩被害。    ③两相国论河套：指《鸣凤记》第六出《两相争朝》，情节是宰相夏言和严嵩争论收复河套事。夏言诸人主张收复，严嵩反对，所以发生廷争。④昆山，古人习惯以籍贯指代人，这里即指顾秉谦。下句“分宜”，即指严嵩，严嵩为分宜（今江西分宜县）人。 
对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也迨：等到

B．去后且三年而马伶归且：将要

C．其夜，华林部过马伶曰过：责备

D．我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也俦：同类，同辈

下列各组加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．梨园以技鸣者 /以其求思之深而无不在也

B．无所干求 / 某所，而母立于兹

C．我走京师，求为其门卒三年/尔其无忘乃父之志

D．李伶之为严相国至矣/师道之不传也久矣

以下各组全都是表现名伶技艺高超的一项是（   ）
①其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也 ②引商刻羽，抗坠疾徐
③坐客乃西顾而叹 ④李伶之为严相国，至矣 ⑤察其举止，聆其语言，久乃得之

A．①②④

B．①③⑤

C．②③④

D．③④⑤

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。
（2）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
（3）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。