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名实篇
颜之推
名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。  
吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏。人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密，后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝着声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣；而尝于苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童竖①，不能掩之，益使外人谓其居处饮食皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也！
有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士。甘其饵者，递其吹嘘，朝廷以为文华，亦尝出境聘。东莱王韩晋明笃好文学，疑彼制作，多非机杼②，遂设燕③言，面相讨试。竟日欢谐，辞人满席，属音赋韵，命笔为诗，彼造次即成，了非向韵，众客各自沉吟，遂无觉者。韩退叹曰：“果如所量。”
邺下有一少年，出为襄国令，颇自勉笃，公事经怀，每加抚恤，以求声誉。凡遣兵役，握手送离，或赍梨枣饼饵，人人赠别，云：“上命相烦，情所不忍，道路饥渴，以此见思。”民庶称之，不容于口。及迁为泗州别驾，此费日广，不可常周。一有伪情，触涂④难继，功绩遂损败矣。
或问曰：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒⑤鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教乎？”对曰：“劝也，劝其立名，则获其实。且劝一伯夷，而千万人立清风矣；劝一季札，而千万人立仁风矣；劝一柳下惠，而千万人立贞风矣。故圣人欲其鱼鳞凤翼，不绝于世，岂不弘哉？四海悠悠，皆慕名者，盖因其情而致其善耳。”
【注】 ①童竖：童仆。②机杼：比喻诗文的构思和布局。③ 燕：通“宴”， 宴席。④ 触涂：处处。⑤迒háng，（鸟兽的）脚印。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）（3 分）

A．但察之未熟耳熟：熟练

B．竞日欢谐竞：整．从头到尾

C．及迁为泗州别驾及：等到

D．岂不弘哉弘：伟大

下列句子，全都是“求虚名”做法的一组是（   ）
① 伯石让卿，王莽辞政                ② 以孝着声，前后居丧，哀毁逾制
③ 以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过  ④ 朝廷以为文华，亦尝出境聘
⑤ 握手送离，或赍梨枣饼饵，人人赠别  ⑥ 四海悠悠．皆慕名者

A．①②④

B．①③⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑥

下列对原文的概括与分析，不正确的一项是（    ）

A．作者认为世上有不少人是名不符实的，往往清名播扬但金钱暗入，信誉昭著但许诺有亏。

B．东莱王韩晋明怀疑某一士族徒有虚名，于是设宴叙谈，以作诗试探，结果验证了他的思法。

C．人一旦有了虚假的行为，后面没办法处处相继周全时，那么原先的功绩也就会随之而毁。

D．圣人用前人之名教育后人的原因是一方面可以劝勉世人立名，一方面可以从中获得实惠。

请把文中画横线的句子翻译成现代汉语：
（l）今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
（2）以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。