用“/”为下列诗句划分停顿。(1)我 用 残 损 的 手 掌摸 索 这 广 大 的 土 地(2)无 形 的 手 掌 掠 过 无 限 的 江 山,手 指 沾 了 血 和 灰,手 掌 沾 了 阴 暗
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一年又一年,春草绿了;一年又一年,春华又红了。一年又一年的南风吹拂,咿呀学语的孩童变成了青春勃发的少年少女。亲爱的同学,在你们成长的过程中,有亲情友情的滋润,有成功快乐的伴随,也有烦恼挫折的困扰......请用你手中的笔,记录下生活中的点点滴滴,让它成为你记忆中永不褪色的珍藏。请以“想起了 ”为题,在横线上填写合适的词语,将题目补充完整,然后作文。提示与要求:(1)除诗歌、戏剧外,文体不限。(2)有真情实感,不得抄袭。(3)不少于600字。(4)文中不能出现真实的校名和人名。
阅读【甲】【乙】两段文字,完成文后题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!噫!微斯人,吾谁与归!范仲淹《岳阳楼记》)【乙】凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也。奚①以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。(《管子治国》)注释:①奚:疑问代词,何。解释下列句中加线字的意思。或异二者之为: 微斯人: 必先富民 民贫则危乡轻家: 翻译下列句子。A不以物喜,不以己悲。翻译: B是以善为国者,必先富民,然后治之。翻译: 给下面的句子加标点。凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也根据提示填空:【甲】文中表明范仲淹远大政治抱负的句子是 ;【乙】文从 和 两方面论述“治国之道,先安于民”。【甲】【乙】两文在内容上的相同点是什么?请简要回答。
诺贝尔奖的普世意义大于心理慰藉谁也不会想到2012年的诺贝尔文学奖会诞生在中国,也无法预测中国人实现“诺奖”零突破的这一天。“诺奖”在形式上确实给了国人一个莫大的安慰。从某种程度上来说,它代表了评奖方对获奖者莫言的个人鼓励,也代表了对获奖作品《蛙》中所呈现的思维逻辑的一种关照和认同。 但是,国人的自豪感不能停留在对“诺奖”简单的评说上,对于国民来说,“诺奖”的普世意义远大于心理慰藉。我们可以用某个奖项去衡量个人成就,但却无法丈量整个国家阅读力和创作力。“诺奖”揭晓的前一天,网上就出现了很多的预测。我们关注“诺奖”,期待“诺奖”,是因为从国人内心来说,还没有把“诺奖”当做一种常态化的东西。我们太需要“诺奖”给我们一个肯定,也没有过多的勇气去相信我们有能力接近“诺奖”。从网上的关注来看,“诺奖”已从一个单纯的奖项变为举国聚焦的话题。而这也许会带来国人对奖项的盲目追逐。此次“诺奖”,它只是获奖者莫言阶段性的个人成就,而且他也觉得,诺贝尔是一个重要文学奖项不是最高奖项,只代表评委的看法。他现在仍旧手写写作。 可以看出,莫言是进取的,无论是手写写作还是观照现实,无论是否获得诺贝尔奖,他都会一如既往地坚持,继续从事他的文学写作。而我们是否被“诺奖”给束缚了? 我们是否更该尝试着将这种在文学路上不断进取的心态普世化?媒体是否该把焦点聚集在对国民走进文学、崇尚文学的一种引导上,而不是单纯地关注“诺奖”?我们完全可以去研究所有获奖者的获奖作品,甚至去学习他们的创作热情,去体会他们的写作感悟,并且将这种热情和感悟转化为国人对人的生活、生命,甚至世界一些本质性问题的关注。这才是“诺奖”过后的国人态度。 我们都知道德国人普遍热爱阅读,并把对文学的崇尚上升为了一种国民的文化自觉意识,读书、爱书和分享书,使德国成为了“科技之国”和“哲学之国”。尽管我国的阅读率已开始回暖,但传统的读书方式却遭到摈弃,而且依然没有达到我们所期待的高度。我们说上层建筑反作用于经济基础,也说要提高文化软实力。那么这些目标如何去实现?对国民的精神文化生活予以关照才是根本。就像对于奥运会来说,我们应倡导的是运动全民化,而不是金牌唯一化。同样,对于文化,对于在“十二五”规划中专门用一个章节提到的“文化大发展大繁荣”来说,我们需要关注的是提高国民的文化意识,引导更多的国民走进文化,探讨文化,创造文化,给国民提供更多文化基础设施,让“诺奖”或者说接下来的其他各种奖项,不再只一个“符号”,不再成为国人的迫切需要,而是化为一种更具普世价值的文化追逐。(长江网 )本文的中心论点是什么?作者为什么说我们被“诺奖”给束缚了?本文所说的“诺贝尔奖的普世意义”包含哪些方面?文章最后一段提到德国人热爱阅读和国人阅读现状有何作用?请简要分析本文的论证思路。