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李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。
白之生,母梦长庚星(启明星,中国古代称之为“太白金星”、“太白”),因以命之。十岁通诗书,既长,隐岷山。州举有道,不应。苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧(huì洗脸)面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿(tì挑,指摘)其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。
安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还浔阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南,道浔阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。
白晚好黄老,度牛渚矶至姑孰,悦谢家青山,欲终焉。及卒,葬东麓。元和末,宣歙观察使范传正祭其冢,禁樵采。访后裔,惟二孙女嫁为民妻,进止仍有风范,因泣曰:“先祖志在青山,顷葬东麓,非本意。”传正为改葬,立二碑焉。告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。
文宗时,诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。
——《新唐书·李白传》
对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )
A.永王璘辟为府僚佐辟:征召 |
B.苏颋为益州长史,见白异之异:不同 |
C.辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁辞:推辞,不接受 |
D.还浔阳,坐事下狱坐:因为 |
下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 ( )
A.①悦谢家青山,欲终焉。②积土成山,风雨兴焉。 |
B.①知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”②生乎吾前,其闻道也固先乎吾。 |
C.①帝赐食,亲为调羹。②帝坐沉香亭子,意有所感,欲得白为乐章。 |
D.①其先隋末以罪徙西域。②至是子仪请解官以赎。 |
下面材料全都能直接说明李白“狂放不羁”性情的一项是 ( )
①帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。②隐岷山,州举有道,不应
③喜纵横术,击剑,为任侠 ④白犹与饮徒醉于市。
⑤援笔成文,婉丽精切,无留思。 ⑥著宫锦袍坐舟中,旁若无人
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.李白天资聪颖,通晓诗书,年轻时就被被州郡推荐参加有道科的科举考试,李白却不去应试。 |
B.作为文人的李白是孤傲和狂放不羁的,本文就体现出他那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想。 |
C.安禄山起兵反唐,李白为了打击叛军,接受永王璘的征召,加入了永王璘的幕府。后永王璘兵败,李白受牵连而下狱。后遇赦,应代宗的征召,担任朝廷左拾遗的官职。 |
D.“恳求还山”,表现出李白不满朝中乌烟瘴气的卓然独立的品格;又被“永王璘辟为府僚佐”,说明他仍有“济沧生,安社稷”的伟大抱负,虽然他最后成了皇室内部争权夺利的牺牲品。 |
把下面的文言句子翻译成现代汉语。
(1)白之生,母梦长庚星,因以命之。(见第一卷文言文阅读材料)
(2)白自知不为亲近所容,益骜放不自修。(见第一卷文言文阅读材料)
(3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(孟子《寡人之于国也》)
(4)无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)