阅读下面的文字,完成后面题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 下列句中加点的词古今意义相同的一项是
A.古之学者必有师 |
B.今之众人,其下圣人也亦远矣 |
C.吾从而师之 |
D.闻道有先后 |
下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是
A.①师道之不复,可知矣②欲人之无惑也难矣 |
B.①择师而教之②而耻学于师 |
C.①其皆出于此乎②生乎吾前 |
D.①不拘于时②学于余 |
下列句中加点的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不相同的一项是
A.且庸人尚羞之,况于将相乎 |
B.于其身也,则耻师焉 |
C.卒廷见相如,毕礼而归之 |
D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 |
将下列句子翻译为现代汉语。
(1)小学而大遗,吾未见其明也。
(2)彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。
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