钱乘旦、陈晓律在《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》中写

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钱乘旦、陈晓律在《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》中写道：“大贵族的所有利益已经在下院得到很好的代理……工业和商业的利益却几乎全无代表！他们是国家最重要的利益所在，是国家财富和力量的源泉。”由这种状况引发的运动的最终结果是

A．工业资本家逐渐进入政权中心	B．推翻了斯图亚特王朝的统治
C．无产阶级赢得被选举权	D．垄断资本家控制了国家政权

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唐初以三省长官为宰相。高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。其目的是（）

A．重用人才，推行科举取士	B．分割相权，加强君主专制
C．分工协作，提高行政效率	D．缓和矛盾，抑制朋党之争

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历史是复杂的。有时吸取前人的历史教训会导致新问题的产生。下列史实能佐证这—看法的是（）

A．秦二世而亡，汉推行郡国并行制	B．秦二世而亡，汉启用布衣将相
C．隋二世而亡，唐广招贤才知人善任	D．隋二世而亡，唐实行宽简舒缓法令

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柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）

A．百姓不再是封君的属民	B．更有利于皇帝集权
C．制度法令的统一	D．依据才干政绩任免官吏

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董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（）

A．构建了中央有效控制地方的制度	B．确立了君主大权独揽的集权意识
C．形成了天下一家的文化心理认同	D．实现了国家对土地与人口的控制

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在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是（）

A．宗法制

B．郡县制

C．君主专制

D．中央集权制

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