《汉书·董仲舒传》中说：天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑

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《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张（）

A．思想统一	B．三纲五常
C．君权神授	D．以刑辅德

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柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意　（）

A．郡县制与秦末农民战争没有关系

B．七国之乱因汉初分封而爆发

C．郡县制有利于中央集权统治

D．郡县制取代分封制是历史的必然

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柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）

A．百姓不再是封君的属	B．更有利于皇帝集权
C．制度法令的统一	D．依据才干政绩任免官吏

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主父偃曾上书汉武帝说，“今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师”。导致这一现象的出现和解决这一问题的措施分别是（）

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C．郡国并行制、“封异姓王”	D．郡县制、设刺史

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元朝时期，中央政府对辽阔的地域实行有效控制和管理的措施是（）

A．实行行省制度	B．实行册封制度
C．实行三省六部制	D．设置理藩院

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史书记载，结束了汉末以来三国分裂局面的晋武帝司马炎共有儿子26人，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子，另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见，晋武帝选太子是根据（）

A．世袭制的父死子继原则	B．宗法制的嫡长子继承原则
C．君主制的集权独裁原则	D．禅让制的尚贤原则

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