《孟子》阅读 （6分，每题3分）
阅读下面《孟子》选段，回答问题
孟子曰：“以力假（1）仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待（2）大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡（3）也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子（4）之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”
（选自《孟子·公孙丑上》）
【注释】（1）假：凭借。
（2）待：等待，引申为依靠。
（3）赡：充足。
（4）七十子：指孔子弟子中的贤者，一说七十二人，一说七十七人。下列各项中对上面选段的理解，不正确的一项是（ ）
| A．孔孟思想一脉相承，讲的都是攻心为上政治方针，讲究以德服人。 |
| B．“以力假仁者霸，霸必有大国”，孟子辩证地认为“霸道”与“仁”的结合，能缔造出大国。 |
| C．在孟子看来，汤、文、武都是实行王道的，所以不一定是大国也能臣服天下。 |
| D．不足百字的一段话，孟子用了对比、举例、引言等多种方法，很有说服力。 |
孟子曾对齐宣王说：“然则王之所大欲，可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”又说：“缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”（《梁惠王上》）结合上面选段和这些言论我们可以看出，孟子对“王道”与“霸道”持什么看法？
阅读下文，完成后面题目。
鸿门宴（节选）
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。下列句中加点的词，解释不正确的一项是
| A．拔剑切而啖之啖：吃 |
| B．项王按剑而跽跽：长跪 |
| C．交戟之卫士欲止不内 内：内部 |
| D．然不自意能先入关破秦意：料想 |
下列句中加点的词古今同义的一项是
| A．备他盗出入与非常也 |
| B．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 |
| C．若舍郑以为东道主 |
| D．秦兵旦暮渡易水 |
加点词语与“从百余骑来见项王”中“从”字用法不相同的一句
| A．拔剑撞而破之 | B．素善留侯张良 |
| C．项伯杀人，臣活之 | D．使使以闻大王 |
下列各组句中，加点字的意义和用法完全正确的一项是
| A．臣为韩王送沛公/君为我呼入 |
| B．项伯乃夜驰之沛公军/此亡秦之续耳 |
| C．哙拜谢，起，立而饮之/劳苦而功高如此 |
| D．项王即日因留沛公与饮/因击沛公于坐 |
与“若属皆且为所虏”句式不同的一项是
| A．身死人手，为天下笑者，何也？ | B．吾尝见笑于大方之家 |
| C．不然，籍何以至此？ | D．而为秦人积威之所劫 |
对刘邦和樊哙在席上的讲话理解有误的一项是
| A．刘邦的谢罪之词，极大地满足了项羽自矜功伐的心理需要，巧妙地平息了项羽的愤怒，使鸿门宴开始时的紧张气氛趋于平和。 |
| B．刘邦与樊哙两人讲话的侧重点不同。刘邦侧重于小心辩解，樊哙则是理直气壮，斥责项羽“听细说欲诛有功之人”，实为“亡秦之续”。 |
| C．从战略措施的角度来看，刘邦的巧言申辩属于“以屈求伸”，而樊哙的厉言斥责则是“以攻为守”。 |
| D．樊哙的席上讲话与刘邦的一模一样，这完全是张良一人事先安排好的，也证明了刘邦君臣上下的团结一心。 |
翻译下列句子。
（1）杀人如不能举，刑人如恐不胜。
而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！
阅读下面的文言文，完成后面题
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！对下列句中加点词语的解释，正确的一项是：（ ）
| A．怒而飞，其翼若垂天之云怒：愤怒 |
| B．北冥有鱼，其名为鲲名：命名 |
| C．是鸟也，海运则将徙于南冥是：表判断 |
| D．齐谐》者，志怪者也志：记载 |
比较下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是：（ ）
①鹏之背，不知其几千里也 ②则其负大翼也无力
③天之苍苍，其正色邪 ④其视下也，亦若是则已矣
| A．①②句相同，③④句相同 | B．①②句不同，③④句相同 |
| C．①②句相同，③④句不同 | D．①②句不同，③④句不同 |
下列表述不完全正确的一项是：（ ）
| A．《庄子》是庄子和他的门人及后学所著，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。是道家的一部主要著作。 |
| B．逍遥游是庄子的人生理想与价值追求，庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界，因此，庄子的逍遥游不是简单的行动自如，无拘无束，而是精神的绝对自由。 |
| C．庄子不仅是一位哲学家，也是一位文学家，其文汪洋恣肆，仪态万方，富有浓厚的浪漫主义色彩，其文学特色在历史上影响并哺育了一代又一代的文学艺术家。 |
| D．鲲鹏这一形象在庄子笔下成了追求自由的精神象征，作者赋予鲲鹏全新而又非常深刻的意义，因为鲲鹏已经实现了庄子的自由理想。 |
用现代汉语翻译下列语句。
①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
②背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
阅读下面的文言文，完成后面题。
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。胡为而来哉？盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦，草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音， 夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．烟霏云敛敛：消散 |
| B．丰草绿缛而争茂绿缛：碧绿繁茂 |
| C．物过盛而当杀杀：衰败 |
| D．有动于中，必摇其精中：内心 |
下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是
| A．盖夫秋之为状也然而不王者，未之有也 |
| B．草拂之而色变涂有饿莩而不知发 |
| C．忧其智之所不能所守或匪亲 |
| D．常以肃杀而为心初淅沥以萧飒 |
下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
| A．文章在文体上属文赋，既有骈赋、律赋的铺陈排比，骈词俪句，又呈现出活泼流动的散体倾向。 |
| B．作者吸收前人种种说法，把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。 |
| C．文章对秋状的描绘，是为了反衬秋声“凄凄切切，呼号愤发”。 |
| D．作者采用了排比、对偶、对比等多种修辞手法，极力渲染秋气对自然界万物的摧残。 |
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