《中华帝国：制度的断想》中说道：在诸侯争雄的春秋时代，封建制

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《中华帝国：制度的断想》中说道：“在诸侯争雄的春秋时代，封建制原来赖以存在的基础——宗法制被打破，……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，……春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”材料所述现象出现的根源是

A．周朝王室的衰落	B．礼乐制度的崩溃
C．铁犁牛耕的出现	D．宗法关系的疏远

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翻开某一时期的报纸，你会发现当时所有西洋的东西都被冠以“文明”两个字。手杖市文明棍，西式礼帽市文明帽，自行车市文明车，连火柴都是文明火。话剧是文明戏，京剧则叫旧戏。“某一时期”应是

A．洋务运动时期	B．新文化运动时期
C．新中国建国初期	D．文化大革命“破四旧”时期

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1913年宋教仁命案发生后，上海地方检察厅公开传讯袁世凯的亲信国务总理赵秉钧，并公布政府高官与杀人犯之间密切往来的证据。一个小小地方法院竟敢传讯国务总理，是因为

A．中华民国确立三权分立的政治体制

B．当时反对袁世凯独裁的民意强大

C．上海市国民党控制的地盘

D．袁世凯为移祸赵秉钧，支持上海地方检察厅

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元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了

A．佛教的因果循环	B．法家的严刑峻法
C．道家的无为而治	D．儒家的天人感应

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《史记·货殖列传》排列从春秋到汉武帝时代众多的豪民巨富，战国和汉代炼铁行业出富豪最多。这表明

A．铁制工具应用广泛	B．政府鼓励私人铸铁
C．政治环境造就富豪	D．国家实行重商政策

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学者萧功秦论及古代某一制度时说：“即是维系政治精英与社会精英相互依存关系的纽带，也是维系社会各阶层对君主、儒家意识形态和国家权威效忠的基础”。这一制度应是

A．科举制度

B．君主制度

C．分封制度

D．中央集权制度

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