斯塔夫里阿诺斯写道：工业所研究的实验室装备着昂贵的仪器、配备

斯塔夫里阿诺斯写道：“工业所研究的实验室装备着昂贵的仪器、配备着对指定问题系统研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊。”他所描述的现象反映了

A．科学与技术的紧密结合	B．垄断促进科学技术进步
C．经济全球化趋势的加剧	D．国家全面干预科学研究

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相关试题

公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（）

A．民主政体下希腊人不受法律约束

B．古代希腊人没有任何法律观念

C．智者学派反对法律对人的约束

D．智者学派忽视了社会道德建设

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在古希腊，泰勒斯推测万物始源于水，因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火非常活跃，能转变成万物。这反映了（）

A．哲学源于人对大自然的探索	B．西方理性精神开始萌发
C．自然地理环境决定人的认识	D．二者所得结论荒诞不经

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明清之际某思想家提出：“君子之为学也，……知天下之势之何以流极而至于此，则思起而救之。”“孔子之删述六经，即伊尹、太公救民于水火之心，……故曰：‘载之空言，不如见诸行事。’”材料反映了该思想家（）

A．主张经世致用	B．力挽儒学危机
C．维护理学正统	D．反对盲从孔子

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李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（）

A．揭露道学家的虚伪面孔

B．反对封建社会男尊女卑的思想观念

C．破除对孔子思想的迷信

D．反对以三纲五常为核心的封建礼教

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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（）

A．天下为公	B．民为邦本
C．天下兴亡，匹夫有责	D．民贵君轻

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