意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论，称之为“人曲”。这是因为它（ ）
| A．提倡人的自由，认为人人都可以与上帝直接对话 |
| B．猛烈攻击基督教教义，主张“教随国定” |
| C．宣扬“幸福在人间”的人文主义观点，提倡“人性” |
| D．抨击天主教会的权威和迷信，冲击了欧洲的封建专制统治 |
相关试题
杰里·本特利在《新全球史：文明的传承与交流》指出：“批评家指责，大众传媒是文化帝国主义的工具，因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自先进的资本主义社会……在反对文化渗透的同时，一些国家改良欧洲和美国的技术来满足自己的需要。例如，电视推动了世界范围内的国家建设，因为大部分的电视工业是由国家控制的。”这主要表明( )
| A．大众传媒是帝国主义的侵略工具 |
| B．国家控制的电视传媒具有反文化渗透的目的 |
| C．文化的软实力是综合国力的组成部分 |
| D．国家控制不利于电视工业的发展 |
下表为1890—1933城市人口（以百万计）及其在总人口中所占的百分比统计表，依据此表分析最准确的是( )
| 国家 |
1890 |
1900 |
1910 |
1920 |
19 33 |
| 英国 |
11．2 （29．9％） |
13．5 （32．8％） |
15．3 （34．9％） |
16．6 （37．3％） |
18．7 （39．2％） |
| 美国 |
9．6 （15．3％） |
14．2 （18．7％） |
20．3 （22．0％） |
27．4 （25．9） |
45．1 （32．8％） |
| 德国 |
5．6 （11．3％） |
8．7 （15．5％） |
12．9 （20．O％） |
15．3 （35．7％） |
20．7 （30．2％） |
| 俄国 |
4．3 （3．6％） |
6．6 （4．8％） |
10．2 （6．4％） |
4．0 （3．1％） |
36．5 （20．2％） |
A.1890—1933年英国工业生产能力逐渐落后于美国和德国
B.1910---1933年城市人口数量对比证明美国国力领先
C.战时共产主义政策是导致1890—1917年俄国城市人口减少的因素
D.第二次工业革命促进美国城市人口在总人口中所占比重呈持续上升趋势
有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是( )
| A．西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础 |
| B．五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙 |
| C．造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同 |
| D．五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视 |
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