《南京大屠杀的虚构》出版后，日本右翼势力给予了高度评价，渡部升一在其初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日，”我们批驳上述荒谬舰点的最有力证据是（ ）
| A．历史专著中对“南京大屠杀”的描述 |
| B．侵华日军老兵的回忆录 |
| C．当年幸存者的控诉材料 |
| D．屠杀现场遗迹与当时摄制的新闻照片 |
相关试题
下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是
A．小 学生不读不写不学旧体诗 |
B．中学生散发反对复辟的传单 |
| C．大学生爱听严复宣传进化论 | D．进步青年传阅《庶民的胜利》 |
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔
滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，
他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是
| A．科学技术决定论 |
| B．传统的夷夏之辨的观点 |
| C．把历史事物放在特定的历史环境中去评价 |
| D．人民是创造历史的主体 |
伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有
一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，
那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指
| A．伽利略的自由落体定律 | B．牛顿的万有引力定律 |
| C．达尔文的进化论 | D．爱因斯坦的相对论 |
“从最宽泛的意义上讲，法是事物的性质中产生出来的必然联系。再次意
义上，所有存在之物都有自己的法。上帝有自己的法；物质世界有自己的法；
……动物有自己的法，人有自己的法。”说这番话的
思想家是
| A．卢梭 | B．狄德罗 | C．伏尔泰 | D．孟德斯鸠 |
粤公网安备 44130202000953号