亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平

亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（）

A．更接近于数量平等	B．更接近于比值平等
C．数量平等高于比值平等	D．既非数量平等又非比值平等

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秦始皇所创立的皇帝制度，既是对前朝制度的否定，也受到了前朝制度的影响，这些制度是 (　　)
①郡县制　②王位世袭制　③分封制　④嫡长子继承制

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

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从下表中可以获得的有效历史信息有 (　　)

①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的　②分封制调整了奴隶主贵族在财产和权力分配上的矛盾　③通过分封制形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列　④分封按照“嫡长子继承制”的原则进行
A．①③④　 B．①②③　　　C．②③④　　 D．①②③④

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齐国原是姜氏的封国。公元前481年后，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以至于自立为国君，并由周安王册命为齐侯，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这一现象反映出 (　　)

A．分封制度被废除	B．新的社会制度确立
C．等级制度被破坏	D．贵族特权被废除

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白寿彝在《中国通史》中指出：“从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主……这就成了维护宗法制度的基本信条。”与此表述意思最相近的引语是 (　　)

A．“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”

B．“春秋之世，鲁之朝王者二，……而如齐至十有一，如晋至二十”

C．“尊祖故敬宗，敬宗尊祖之义也”

D．“公天下之端自秦始”

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西汉学者贾谊在其《治安策》中宣称:“天下之势，方病大肿。一胫之大几如腰，一指（脚趾）之大几如股，平居不可屈信（伸），一二指搐，身虑亡聊（身心担心无法依靠）。失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已。”其旨在告诫统治者要

A．大力发展经济，改善人民生活	B．注意防治结合，消灭传染病源
C．削弱王国势力，加强中央集权	D．严惩官吏腐败，加强专制主义

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