中国古代某位哲学家认为“心之所发便是意，意之所在便是物”，“夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣”，下列诗词与此观点相通的是( )
| A．台痕上阶绿，草色入帘青 |
| B．结庐在人境，而无车马喧 |
| C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 |
| D．有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 |
相关试题
下图描述的是我国古代的君臣关系。它说明我国古代中央政治制度演变的重要特点是（）
| A．中央对官员的管理日益加强 | B．内阁制度日渐成熟 |
| C．等级制度越来越严格 | D．皇权的不断加强 |
中国古代官吏铨选的途径很多，有世袭、军功、荐举、郎选、恩荫和科举制度。盛行于秦汉至魏晋南北朝时期的主要是（）
| A．世卿世禄制（世袭制） |
| B．荐举贤才，授以官职 |
| C．世家大族， 门第取士 |
| D．分科举士，考试选官 |
有一古地图名为《天下九边分野，人迹路程全图》，图中标注有“天下两京十三省府州县路程”字样，据此判断该图应最早绘制于（）
| A．宋朝 | B．元朝 | C．明朝 | D．清朝 |
追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如司马、司徒、司空等；有的以排行为姓，如孟、叔、季等；有的以技艺为姓，如陶、甄、屠等。据此推理，卫、许、陈等都是（）
| A．以氏族为姓 | B．以国名为姓 |
| C．以居住地为姓 | D．以先人的字或名为姓 |
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