钱乘旦先生在《不平衡发展：20世纪历史与现代化》一文中称：西

钱乘旦先生在《不平衡发展：20世纪历史与现代化》一文中称：“西方现代化经几百年的发展，其优与弊都已经十分清楚。二战后企图修补这个社会，修补在两个方向上进行：一是修补资本主义，二是修正民族国家。”下列选项符合此处修补、修正的分别是

A．建立布雷顿森林体系、成立世界银行

B．发展国家垄断资本主义、建立联合国

C．建立社会福利制度、成立欧洲共同体

D．实行国家对经济的宏观调控、成立北约

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renaissance的本意是“人的再生”。所谓“再生”，依牟宗三的理解，就是：“对于现实的人生，现实的自我，个性的自我，有一种春天之情的喜悦感，而且有一种现实的人间爱。”据此可知，此时的人文主义

A．否定人的才情气质之性	B．忽略人普遍理性的一面
C．矛头直指封建专制制度	D．贬低个性的自我觉醒

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贝多芬的墓碑上铭刻着奥地利诗人格利尔巴采的题词：“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情，我们只有对他这样一个人才可以说：他完成了伟大的事业。”贝多芬完成的“伟大的事业”是

A．将音乐发展到登峰造极的高度	B．把音乐由古典主义发展到浪漫主义
C．使音乐成为一门独立的学科	D．贝多芬在奥地利进行了音乐创作

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董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是

A．君主专制制度空前加强	B．制约了君主的专制权力
C．体现了儒家思想的新发展	D．形成“天人合一”的哲学观

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明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭籴，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不雠，则愈益其贱。”材料表明王夫之主张

A．实行农商并举的经济政策	B．发挥市场作用以促进商品流通
C．加强政府调控，以平抑粮食价格	D．征收工商税以减轻农民负担

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中国园林追求山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是

A．万物皆备于我

B．仁者乐山，智者乐水

C．天地与我并生，而万物与我为一

D．从天而颂之，孰与制天命而用之

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