毛泽东在《战争和战略问题》中指出，（中国）无议会可以利用，无

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毛泽东在《战争和战略问题》中指出，“（中国）无议会可以利用，无组织工人罢工的合法权利。在这里，共产党的任务，基本地不是经过长期合法以进入起义和战争，也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。”毛泽东上述观点的核心是

A．中国是一个半殖民地半封建社会	B．中国必须走农村包围城市的革命道路
C．中国无产阶级无任何政治权利	D．中国革命不能走从城市到农村的道路

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朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了

A．三纲五常	B．格物致知
C．发明本心	D．经世致用

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斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是

A．法家学说被董仲舒吸收

B．法家思想是董仲舒新儒学的核心

C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

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《史记》载，汉文帝问冯唐曰：“父老，何自为郎？”是称其臣为父也。赵王谓赵括母曰：“母置之，吾已决矣。”是称其臣之母为母。此种“称臣下为父母”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他

A．提倡经世致用	B．反对君主专制
C．宣扬三纲五常	D．反对传统礼教

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新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。”上述言论不能反映

A．封建的纲常观念	B．传统的孝道观念
C．理学已深入民间	D．黑暗的社会制度

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“民贵君轻”思想以及“天下为主，君为客”思想反映了中国古代传统的

A．民主思想	B．儒家“仁政”思想
C．民本思想	D．人民主权思想

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