18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的

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18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题，从而促进了西方人类学的形成。这体现了（）

A．	这些学者对人类起源学说的颠覆	B．	这些学者对人类知识系统的重构
C．	启蒙运动与文艺复兴的内在联系	D．	人文主义与民族主义的相互影响

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某班历史学习小组在探究“工业文明的前奏”这一课题时，下列材料应该排除的是（）

A．《自然哲学的数学原理》	B．《权利法案》
C．《哥伦布航海日志》	D．《物种起源》

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“欧洲从希腊继承了什么？继承了关于人和社会的某种概念的动力线。”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”是指古希腊的（）

A．公民大会的辩论机制	B．轮番而治的管理模式
C．人文主义和民主政治	D．人民主权的观念

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英国经济学家凯恩斯曾对1550~1650年这一时期有过如下描述：“近代世界编年史上，从未存在过对商人、投机者和暴发户来说如此持久、如此可贵的一个良机。”该“良机”出现主要得益于（）

A．文艺复兴运动	B．新航路开辟
C．宗教改革运动	D．启蒙运动

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公元前445年，罗马废除贵族与平民不能通婚的旧法；公元前367年，又以法律形式授予平民与贵族分享共有土地的平等权利。罗马制定上述法律的根本目的是

A．完善法律体系

B．维护帝国统治

C．保障平民利益

D．稳定社会秩序

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亚里士多德在《雅典政制》中记载：公元前487年，“陶片放逐法”首次付诸实施。按该法规定，被放逐的对象是（）

A．对民主造成威胁的公民	B．所有触犯法律的公民
C．有盗窃行为的平民	D．伤害主人的奴隶

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