家中老人时常教育后代说：为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果

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家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“遇事要冷静，做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的( )

A．儒家思想	B．道家思想
C．墨家思想	D．法家思想

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“经常跟过去的或现在的现实完全断绝了关系，喜欢从宏伟､渺远和恐怖的事物领受灵感”，从而“鼓励一个新的狂纵不法的自我。”这种创作风格的盛行，实际上反映了人们

A．对理性王国的一种大胆追求

B．对启蒙时代和工业主义的反思

C．在现代文明中的困惑和迷失

D．对批判现实主义文风的厌弃

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20世纪初，梁启超指出“易姓者固不足为Revolution（革命），而Revolution又不必易姓。”这反映他的政治意图是反对

A．社会变革	B．推翻清朝
C．变革封建制度	D．发展资本主义

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早期启蒙思想家格劳秀斯（1583-1645）是近代自然法学说的创始人。他说：“自然法是正当的理性准则，它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为；反之，就是道义上罪恶的行为。”他强调：“自然法是如此的不可变易，就连上帝也不能加以变更。”下列有关近代自然法学说的说法不正确是：（）

A．反对专制主义	B．强调保障人的基本权利
C．倡导理性主义	D．具有极端个人主义倾向

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下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是：

A．“人是万物的尺度”

B．“认识你自己，，

C．“人生而自由，主权在民”

D．“人是宇宙的精华!万物的灵长”

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卢梭说：“人是生而自由的，可是现在他们却处处戴着镣铐。”下列最早体现这一思想的文献是

A．《权利法案》	B．《独立宣言》
C．《人权宣言》	D．《拿破仑法典》

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