有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商

有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是

A．元曲和傩戏	B．话本和小说
C．汉赋和唐诗	D．风俗画和文人画

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《耒耜经》记载：“辕有越，加箭，可弛张焉。……所以进退，曰评。进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……横于辕之前末曰槃，言其可转也。左右系，以乎轭也。辕之后末曰梢，中在手，所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于

A．商周

B．春秋战国

C．汉代

D．隋唐

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陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是

A．南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础

B．唐朝废除了秦汉以来历朝的各项制度

C．唐朝开创了后世各项政治制度的先河

D．南北朝时期的社会大动荡使中原文化停滞不前

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明代于慎行《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中，稀见卿相。”由此可见，“中朝”

A．掌握军政大权，是独立的决策机构	B．分享丞相行政权，处理政事
C．担任行政职务，有名无实	D．协助皇帝决策，削弱相权

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“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是

A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论

B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据

C．人们的需求是科技进步的原因之一

D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系

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威尔•杜兰在《世界文明史•希腊人的生活》写到：“几乎30年的时光中，除了短时期外，一代雅典人曾一再选举他为十名司令官之一；……雅典在他的领导下，享受一切民主的权利外，同时也获得贵族与独裁的优点。”材料中的“他”是

A．梭伦

B．克利斯提尼

C．伯里克利

D．屋大维

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