阅读下面的文言文，完成后面题目。
送方希则序
欧阳修
庄子以绅笏为柴栅，班固以名声为缰锁。夫官位爵禄，人之所甚欲，彼岂恶之邪？盖将有感云尔。是以君子轻去就，随卷舒，富贵不可诱。故其气浩然，勇过乎贲、育①，毁誉不以屑，其量恬然不见于喜愠。能及是者，达人之节而大方之家乎！
希则茂才入官，三举进士不利，命乎数奇。时不见用，宜其夷然拂衣，师心自往，推否泰以消息，轻寄物之去来，渊乎其大雅之君子，而几类于昔贤者乎！
余自来上都，寓谒舍，穿履金门者，再见春矣。会天子方向儒学，招徕俊良，开贤科，命乡举，而四方之杰赍贡函诣公车者，十百千数。余虽后进晚出，而掎裳摩趺攘臂以游其间，交者固已多矣。晚方得君，倾盖道涂，一笑相乐，形忘乎外，心照乎内，虽濠梁之游不若是也。未几，君召试中台，以枉于有司，夺席见罢。缙绅议者咸伤冤之，君方澹乎冲襟，竟于使人不能窥也。后数日，赍装具舟，泛然东下。以余辱交者，索言以为赠。
夫恢识宇以见乎远，穷倚伏以至于命，此非可为浅见寡闻者道也。希则，达人尔，可一言之。昔公孙尝退归，乡人再推，射策遂第一，更生书数十上，每闻报罢，而终为汉名臣。以希则之资材而沉冥郁堙，岂非天将张之而固翕之邪？不然，何徘徊而若此也？夫良工晚成者器之大，后发先至者骥之良。异日垂光虹，濯发云汉，使诸儒后生企仰而不暇，此固希则褚囊中所畜尔，岂假予说言之哉？觞行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辞不逮意。同年景山、钦之、识之亦赋诗以为别，则祖离道旧之情备之矣，此不复云。
（选自《欧阳修集》，有删改）
[注]①贲、育：传说中两位战国的勇士。对下列加点词的解释，不正确的一项是
| A．三举进士不利，命乎数奇数：命运 |
| B．推否泰以消息息：讯息 |
| C．后数日，赍装具舟赍：携带 |
| D．操觚率然，辞不逮意逮：达到 |
下列“为”字的用法与其他三项不同的一项是
| A．庄子以绅笏为柴栅 |
| B．索言以为赠 |
| C．此非可为浅见寡闻者道也 |
| D．同年景山、钦之、识之亦赋诗以为别 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是以君子轻去就，随舒卷，富贵不可诱。
（2）以希则之资材而沉冥郁堙，岂非天将张之而固翕之邪？作者在文中对方希则流露出哪些情感态度？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
周维城传
[清]张惠言
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。
周丰，字维城，其先绍兴人也，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛①不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆②，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至。母脱③有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孙逮见者，言其寝将寐，必呼“阿母”；将寤又如之，殆不自觉也。……丰贾致富，有子三人，孙六人，年八十四卒。
丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。
高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好人，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿④置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”
呜呼，市巷中固不乏士哉！ 
（节选自《茗柯文二编》卷下）
[注]①跅（tuò）弛：放荡，不守规矩。②肆：店铺。③脱：偶尔。④嘿（mò）：悄悄地对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．未及属稿属：写 |
| B．为余言周维城事甚具具：完备 |
| C．遂大困，寻死富阳寻：不久 |
| D．挟三百金之富阳贾贾：商人 |
下列句子中，全部表现周维城美好德行的一组是
①引父足怀中以卧 ②立许字以女 ③事虽剧，
必时时至母所
④丰贾致富，有子三人 ⑤丰急令如故藏，诫勿言 ⑥拯一人者与一金
| A．①②⑥ | B．①③⑤ | C．②③④ | D．④⑤⑥ |
下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
| A．周维城祖上世代住在杭州从商，有了些资产，但到了他父亲一代，因遭火灾，家道衰弱。 |
| B．周维城自幼遭受磨难，但乐善好施，对父母富有孝心，是一位秉礼守义的商人。 |
| C．文章结尾部分引用周维城感佩吴翁、焦翁的话，目的是使周维城的形象更加丰满。 |
| D．文章最后一句表明，作者将关注的目光投向社会，感叹民间并不缺少仁义之士。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）故为之传，以遗后之修志者。
（2）凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。
古诗文阅读题：
永之氓成善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？" 不应，摇其首。有项，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝尽之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。解释下列加点字的词。
① 水暴甚（ ）② 乘小船绝湘水（ ）③ 今何后为？（ ）④ 益怠（ ）翻译文中划线的句子。
其一氓尽力而不能寻常。
__________________________ _题目中的“哀溺”是什么意思？“哀”的原因是什么？请简要回答。
阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。
是时，少府五鹿充宗①贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。
至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已，及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”
云自是之后不复仕，常居户田，教授诸生。时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。
云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。（选自《汉书•朱云传》）
[注] ①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，复姓。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．当世以是高之高：崇敬 |
| B．御史遂将云去将：带领 |
| C．以旌直臣旌：表彰 |
| D．云自是之后不复仕仕：做官 |
以下四组句子中，全部直接表明朱云不惧权势的一组是（ ）
①容貌甚壮，以勇力闻 ②摄衣登堂，抗首而请 ③今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐 ④臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其余 ⑤小生乃欲相吏邪 ⑥遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁
| A．①③⑥ | B．①⑤⑥ | C．②③④ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．朱云少时尚武，后又修文。他年轻时与侠士交往，凭勇力而闻名。四十岁时，才改变行节，从师学习《易经》和《论语》，都能传承老师的学问。 |
| B．朱云有胆有识，能言善辩。他被人推荐与五鹿充宗辩论时，毫不胆怯，毅然前往；辩论展开后，连连驳倒五鹿充宗，故儒生很佩服他，朱云也由此升迁。 |
| C．朱云忠心为国，直言进谏。他因在公卿面前指责张禹为佞臣而触怒汉成帝，成帝要杀他，幸亏辛庆忌冒死求情，陈述理由，皇上的怒气才消，免去了他的死罪。 |
| D．朱云为官时是正直之臣，不复出仕后一心教授学生。他时常带着学生们乘牛车出门，对所探访的人都能做到恭敬侍奉，但是和丞相薛宣相见时拒绝了薛宣的盛情挽留。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。
（2）此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。(5分）
阅读下面一段文言文，完成下列小题。
金圣叹先生传
先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排①之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名《圣自觉三昧》，稿本自携自阅，秘不示人。
每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集、笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母②，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革③后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹。予其为点之流亚欤！”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》，“乾”、“坤”两卦，多至十万余言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。
先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。
曲江廖燕曰：“予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。”予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之，并传其略如此云。
注：①排：批驳。②权子母：“子”为利息，“母”为本金，“权子母”意为借贷生息。③鼎革：指明清易代。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．一以贯之贯穿 |
| B．虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也考虑 |
| C．吾已为君遣之矣遣返 |
| D．因为诗吊之悼念 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．①在颜渊为叹圣②予其为点之流亚欤 |
| B．①一日以千金与先生②以次序定为“六才子书” |
| C．①先生辄起而排之②而莫知其处 |
| D．①无不供其齿颊②其余评论尚多 |
下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
| A．金圣叹讲经时，所讲的东西全都来自自己的稿本，所用的稿本从来不给人看。 |
| B．金圣叹为人豪爽，不到一个月，就将王斫山给他用以补贴家用的千金花费干净。 |
| C．明清易代后，金圣叹绝意仕进，更改名字，表现出了古代士人常有的气节。 |
| D．作者经过吴县家门，拜访了金圣叹的故居，并写诗作传来凭吊金圣叹。 |
翻译文中画线的句子。
①好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。
②鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖马非于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．俨骖马非于上路。 上:高 | B．云销雨霁，彩彻区明。 区:天空 |
| C．穷且益坚穷：不富裕的 | D．披绣闼，俯雕甍。 披：打开 |
下列对有关语句分析不正确的一项是( )
| A．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”本句在色彩上，上句设色浓重，下句设色淡雅，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。 |
| B．“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。”此句写滕王阁周围景物，是近景。 |
| C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”此句写彩霞自上而下，写孤鹜自下而上，相映增辉;青天碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了晚秋暮色之美。 |
| D．“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”此句由眼前傍晚的渔船和雁群，展开联想，用虚写手法传达远在“彭蠡之滨”“衡阳之浦” 渔歌和雁群，虚实结合。 |
对下列典故分析不正确的一项是( )
| A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”，表明自己怀才不遇有似屈原和贾谊。 |
| B．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，表明自己不会怨世恨俗而放任自流。 |
| C．“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，表明自己处困境而情操不移，逆境中壮志弥坚。 |
| D．“屈贾谊于长沙，非无圣主”，表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。 |
把下面句子翻译成现代汉语。
①天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
②屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。
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