近代社会的民主思想与实践
材料一
集会者，实为民权发达之第一步。然中国人受集会之厉禁。合群之天性殆失，是以集会之原则、集会之条理、集会之习惯、集会之经验，皆阙然无有。以一盘散沙之民众，忽而登彼于民国主人之位，宜乎其手足无措，不知所从，所谓集会则乌合而已。
材料二
会长为全体之公仆，非为一部分或一人而服务，是故彼虽为一会之长，而非一会之主人翁也。彼以事体之秩序，而纠率会众，使一切皆循公正平等而行。彼维持秩序及额数，如遇秩序紊乱之时，当立呼“秩序”。会员之义务，在能以竭助会长维持秩序。而维持之道，则当从自己始。如在会场，须戒出声，戒旁语，戒走动，并戒一切之能扰乱会场而阻人言听者。
材料三
以动议及表决而处事，重要之步调有六，其秩序如下：一、会员起立而称呼主座。二、主座起立而承认会员。三、会员发动议而坐。四、主座接述其动议。五、主座畀机会以讨论。六、呈动议以表决，并宣布表决之结果。大多数者，即过半数也；较多数者，即半数以下之最多数也。……一切社会之职员选举，最少须有一票过半乃能当选，庶几合大多数之常例。
——摘选自孙中山《民权初步》
（1）据材料二、三，概括国民集会应遵循的规则。(不得摘抄原文)
（2）根据上述规则，概括民主的内涵。据材料一，分析孙中山认为“集会者，实为民权发达之第一步”的原因。