春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，

“春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思想是

A．君权神授	B．格物致知
C．心外无物	D．天人感应

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相关试题

文艺复兴时期和我国古代春秋战国时期，都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是

A．都处于转型时期，体现了新兴阶级的要求

B．都是反封建的思想武器

C．都是资本主义萌芽出现后的必然结果

D．都是教会神学长期统治的结果

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战国时期商鞅主张重农抑商，明末清初黄宗羲主张工商皆本。根据他们各自所处的时代条件，正确的评价是

A．都顺应了历史发展潮流	B．都有利于封建统治
C．都阻碍了历史进步	D．都具有民主色彩

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“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是

A．朱熹建立了系统的心学理论

B．朱熹继承和发展了儒家学说

C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大

D．朱熹的学说比孔子更科学

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王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是（）

A．野旷天低树，江清月近人

B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙

C．结庐在人境，而无车马喧

D．江流天地外，山色有无中

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中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放’，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是（）

A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发

B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行

C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想

D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行

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