雨、雪、雾都是水的家族成员,形成的条件各有特色,具体如下:
上述材料体现了( )A.事物在有序的基础上变化和发展B.事物及其每个侧面各有其特点C.辩证的否定是既肯定又否定既克服又保留D.新事物在旧事物基础上产生和发展
民间流传着这么一句话:“凡是有潮水的地方,就有潮人;凡是有潮人的地方,就有潮人文化。”许多旅居海外的潮人心中仍有一个永恒的潮州音乐情结,仍保留着喝潮汕功夫茶的习惯。这说明()
著名社会学家费孝通在谈及对待文化的多样性时,这样说过:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。请你回答13~15题。 13.“各美其美,美人之美”是指() A.我们既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化 B.承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提 C.尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化.培育好.发展好本民族文化 D.我们要认同发展好本民族文化,以便优越于其他民族的文化 14.“美美与共,天下大同”,是指() A.我们要尊重每个民族文化特色,相互学习,最终实现各民族文化的完全融合,消除 差异 B.不同民族文化之间应相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护促进文化的多样性,实现世界文化繁荣 C.只要各民族之间相互尊重,共同学习,那么就能实现世界各民族之间的大融合 D.尊重和保存不同民族文化是人类生存和发展的基础 15.“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。可以起到哪些作用() ①有利于本民族文化的发展 ②有利于世界文化繁荣 ③有利于世界更加丰富多彩,充满生机和活力 ④有利于世界各民族文化的融合 A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.②③④
“五四”时期新文化运动的先驱们,他们的文化教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的。修身、国文课使他们在“不情愿”的接受中夯实了文化根底,成就了他们辉煌的文化建树。他们是传统文化的传承者,但同时又是传统文化的叛逆者。他们应该感恩传统文化的馈赠。陈独秀、鲁迅、胡适就是最典型的例证。据此回答9~12题。 9.“五四”时期的文化先驱们的教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的,这说明私塾() A.是文化传承的最好途径 B.在文化传承中比现代学校更有效 C.不利于科学文化的传播 D.在中国文化传承中起过重要作用 10.文化先驱们“既是传统文化的传承者,又是传统文化的叛逆者”。这表明() A.他们的叛逆是对传统文化的彻底抛弃 B.他们的传承是对传统文化的虔诚继承 C.他们的叛逆是在继承的基础上的创新 D.他们的创新是对传统文化的彻底剔除 11.传统文化对新文化运动先驱们的馈赠是() A.科学精神 B.人文关怀,自由平等 C.民主思想 D.博大精深的国学基础和爱国爱民的情怀 12.陈独秀、鲁迅、胡适等一代文化先驱,正是吸纳和借助了西方文化,特别是西方文化中的民主、自由、科学思想,才建构了他们的现代文化思想,实现了中国传统文化的现代转型。这启示我们() A.文化要发展就应该兼容并收,海纳百川 B.文化要发展就应该弃古学西 C.文化要发展就应该吸纳和借助西方文化 D.文化要发展就必须大胆革新
随着网络的发展,《秋天不回来》.《香水有毒》等一系列网络歌曲迅速红遍大江南北。这说明()
在传统文化中被称为民族精神的火炬是()