中国式过马路,是友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃。即“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”。现实生活中横穿马路、践踏草坪、大声喧哗、乱扔垃圾等现象随处可见,但许多人一方面斥责这种行为,另一方面又不知不觉地“随大流”。材料中的这种现象告诫我们应该( )①开展法制教育,提升公民辨别是非的能力②大力弘扬传统文化,提升公民意识③开展文明教育活动,提升社会公德④净化社会文化环境,提升公民思想道德素质
中国古代的政冶智慧是我国传统文化的重要组成部分,在今天仍然有着深刻意义。下列题肢的寓意与党和政府的宗旨不相吻合的是①三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 ②天行健,君子以自强不息③大道之行也,天下为公 ④民为贵,社稷次之,君为轻
“草根”的说法产生于19世纪美国“淘金热”流行时期,现在引申为“普通人、平民的、民间的”意思。伴随着公民意识的蓬勃生长,在介于政府与个人之间的社会公共领域,民间社会已经出现了一支与政府互动从而进行社会治理的“草根力量”。“地沟油”、“毒奶粉”等各种社会问题充分暴露在网上,形成了利益诉求的第二落点,各种利益群体的代表可以利用互联网反映自己的诉求和主张,各种社会力量汇聚到网上,形成民间舆论的强大集散地。针对各种社会问题的网络诉求主要体现了①我国是人民民主专制的社会主义国家,本质是人民当家作主②我国公民通过舆论监督的形式行使民主监督的权力③我国的社会主义民主具有广泛性和真实性的特征④网络拓展了民意表达的渠道,增强了决策的科学性
近年来,在重庆綦江公交车上,凡是给一位80多岁老人让过座位的人,都会收到老人回赠的一个红包。红包里除了2元崭新的纸币,还有一张印有感谢话语的卡片。此事引起了网友的热议。有网友说“让座是靠提高道德水准来解决的,此举会助长青年人逐利的风气”,有网友说“两元钱就是让座的价值,在当前,此举有利于鼓励青年人让座”。这些不同看法表明:①青年人要在奉献中实现人生价值 ②价值判断因时而异,具有社会历史性③价值判断因人而异,具有主体差异性 ④价值观不同,人们对事物认识和评价就不同
日本政府不顾中方反对,与所谓的土地所有者签订“购岛”合同。无论从历史、地理还是法理的角度来看,钓鱼岛都是中国的固有领土,中国坚持对钓鱼岛拥有无可争辩的主权并采取积极的措施维护主权,从维护亚洲和平与稳定的角度出发,要求日本重新回到谈判的轨道上来。这表明:①意识具有目的计划性 ②意识具有直接现实性 ③意识具有主体差异性 ④意识具有主动创造性
日本上演了一场“购买钓鱼岛”的闹剧以来,少数极右分子提出了种种拥有“钓鱼岛主权”的论据,但始终改变不了三个历史事实,那就是中国人首先发现钓鱼岛并予以命名和开发利用的;钓鱼岛后来是被日本人侵略中国非法占有的;中国政府和人民从来没有承认钓鱼岛是日本的。因此,无论日本怎样狡辩,永远也改变不了钓鱼岛是中国领土的事实。中日钓鱼岛的主权之争,从哲学上看,反映了: