1917年山西某县教育会副会长的一则日记内容摘录：“新知事（县长）于昨日初夜入城，今朝接茶视事（上任）后，即诣各庙拈香行跪礼拜礼，仍是旧官僚之行为也……（新知事）由庚子、辛丑并科举人出身，非新派一流人，可望其布泽于民也。”该日记作为例证，可用于说明（ ）
| A．维新变法的必要性 | B．辛亥革命的局限性 |
| C．新文化运动的进步性 | D．国民革命的不彻底性 |
相关试题
“人是万物的尺度”，是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言，主要是因为（）
| A．它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准 |
| B．其劝告人类与自然分道扬镳 |
| C．它强调了人的决定作用 |
| D．在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响 |
“关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在……因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，而且人生又是短促的。”对于智者学派的上述言论认识正确的是（）
| A．对智者学派自身的研究能力不自信 |
| B．希望知道神是否存在 |
| C．不注重对神的研究 |
| D．慨叹人生的无奈 |
下列关于京剧的叙述正确的是（）
| A．乾隆年间京剧正式形成 |
| B．京剧的形成博采我国北方各地戏曲之长 |
| C．京剧的出现标志着中国戏曲的成熟 |
| D．它的形成和发展与统治者的推动有关 |
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