在秦初，七夕是一个禁忌日，汉代由凶时恶日转变为良辰吉日，有七夕节之说，但它是女性节日，女性庭院之巧是主要节日习俗，伴随着七夕节日的是中国古代四大传说之一“牛郎织女传说”，直到明清这一情形一直没有太大的变化。20世纪末，有人提出七夕节为中国情人节、感情节的说法，2005年全国政协委员提议将七夕定为中国情侣节。这些变化（ ）
| A．农耕文明开始向近现代化过渡 | B．节日是可以改变的 |
| C．反映了民众精神情感的需要 | D．社会主义现代化建设的需要 |
相关试题
有史学家说：“（春秋战国时期）完全的、自由的土地所有权，不仅意味着毫无阻碍和毫无限制地占有土地的可能性，且也意味着把它出让的可能性。”此现象出现的根本原因在于（ ）
| A．手工业的发展 | B．铁器和牛耕的使用 |
| C．商品经济的发展 | D．封建土地私有制的确立 |
苏州全晋会馆（右图）位于江苏省苏州市山塘街古运河西岸，是清乾隆三十年（1765年）旅苏晋商集资创建的一处神庙与会馆相结合的古建筑群，也是“祭神灵（关公）联桑梓（故乡）”的重要场所。与此相关的信息正确的有（ ）
①当时苏州运河流域经济繁盛，商铺众多
②晋商注重联络乡谊
③晋商在当时实力雄厚
④全晋会馆是从事汇兑、存款、放款的场所
| A．①②④ | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①③④ |
宋人诗云：“东家打麦声彭魄，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”计中反映了宋代（ ）
| A．产品商品化程度提高 | B．手工业仅在乡村发展 |
| C．开始出现独立的手工业家庭 | D．手工业者脱离农业生产 |
范蠡曾是吴越争霸时期越国的谋臣，后来弃官经商，后世商人尊他为商祖、经营之神。他仗义疏财，从事各种公益事业，成为几千年来我国商人的楷模。下列情景范蠡可能经历的是（ ）
| A．官府控制商业的局面被打破，商人社会地位提高 |
| B．凭借棉布生意一次赚了上万两白银 |
| C．商品交换时使用纸币 |
| D．为商业服务的柜坊和飞钱相继问世 |
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