1521年，神圣罗马帝国皇帝传召贴出《九十五条论纲》的路德参

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1521年，神圣罗马帝国皇帝传召贴出《九十五条论纲》的路德参加帝国会议，企图让他在会上公开放弃自己的观点。路德却这样回复：“我不能，也不愿放弃，因为反抗良心既不安全也不正确，这是我的立场，我别无选择。”这表明

A．王权取代教权获得宗教裁判权	B．路德坚持人文主义宗教观
C．封建势力与罗马教廷立场一致	D．德国拉开宗教改革的序幕

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下列政体曾出现在英国资产阶级革命中的有
①君主专制②共和政体③护国政体④君主立宪制⑤总统制

A．①②③④

B．②③④⑤

C．①②④⑤

D．①③④⑤

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洛克认为，自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是，在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产，而不受他人的束缚和强制。这表明洛克的观点是

A．只有民主政体才能保证思想和言论自由	B．只有分权才能防止专制，保障自由
C．只有实行法治，人民才能充分享有自由	D．只有通过新的社会契约，才能实现平等

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斯宾诺莎政治学说的基础是

A．自然权利说

B．政治自由论

C．社会契约论

D．主权在民论

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英王詹姆斯一世明确提出“君权神授”，其根本目的是

A．从神学角度论证君主专制的合理性	B．为推行君主专制统治制造依据
C．宣扬国王是上帝的代理人	D．强调国家权力的集中和统一

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阿奎那“君权神圣”思想的内容不包括

A．国家是上帝的产物	B．君主的权力是上帝通过教皇授予的
C．世俗权力高于教会权力	D．君主政体是最好的政府形式

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