意大利建筑师布鲁内莱斯基在1428—1436年间为佛罗伦萨大

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意大利建筑师布鲁内莱斯基在1428—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，圆顶不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出( )

A．启蒙运动的光辉照耀人们前进

B．人类摆脱宗教束缚奔向自由的精神

C．新宗教理念开始支配人类行为

D．欧洲已告别专制迎来新的曙光

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梭伦在抒情诗中表达了实行民主改革的原则：“我所给予平民的适可而止，他们的荣誉不减损也不增多：即使是对那些有财有势的人也一样，我不使他们遭受不当的损失。”在梭伦看来，政府应当

A．捍卫平民的权利	B．兼顾平民和贵族的利益
C．维护贵族的利益	D．抑制平民和贵族的要求

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直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空。”德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是
①拜伦创作《西风颂》
②薄伽丘写出《十日谈》
③贝多芬创作九部交响乐
④康德创立“批判哲学”

A．①②③④

B．②③④

C．③④

D．①②③

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《鲁滨逊飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说在当时之所以受到欢迎是因为它反映了

A．文艺复兴时期的人文主义精神	B．冒险家们开辟新航路的愿望
C．反对专制和愚昧的启蒙思想	D．工业资产阶级开拓市场的要求

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古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调

A．数的对称是艺术的价值取向	B．万事不以神的尺度为标准
C．以人的尺度来衡量世间万物	D．外在的美胜于内在的美德

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马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”对这种说法认识不正确的是

A．路德否定了赎罪券的功效	B．路德主张因信称义
C．路德认为个人可直接与上帝对话	D．路德试图消除宗教对个人生活的影响

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